MOROR-art                              
Galéria és Műterem 

Gondosan megrajzolt, előre eltervezett kompozíciók, többalakos csoportképek és tájképek, melyek utólagos egymásra illetve egymás mellé montírozásával hoz létre. Valamennyi képére jellemző a gondos tervezést és szervezést igénylő, gyakorlatilag lehetetlen, eltérően megvilágított vagy eltérő kontrasztú témák szerepeltetése, bonyolult, sokszereplős, nehéz fényviszonyok közé szerkesztett jelenetek kialakítása. Ezt a technikai korlátot lépte át a kompozitfotóval, a külön-külön elkészített képek egybeszerkesztésével, egymásra vetítésével, egymásra montírozásával.

Peták Zoltán Moror
fotóművész

KOMPOZITFOTÓ TECHNIKA

SZAKÁLLAS CSÍKOS RUHÁS ÓRIÁS

“Csak egészen kivételes műveket ismerek, amelyek nagyobbrészt szerzőik alkotása, olyan műveket, pedig amit az utolsó szóig a szerző írt, egyet sem.

Külön feladat írni, és külön feladat azt írni, amit valóban én akarok. Ez az utóbbi a nehezebb. Nem is mindig sikerül.”

Hamvas Béla

Peták Zoltán Moror: A szakállas csíkos ruhás óriás, 2025, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 42 x 62 cm, Moror-art Galéria és Műterem

TEST ÉS LÉLEK

– PARAMAHAMSZA MAGDOLNA 

Az indiai hagyományban a lélek legmagasabb szintjét (szanszkritül: Hamsza) a hattyú jelképezi.

A hinduizmusban a hattyú (Hamsza) a lélek, a Parama + hamsza pedig a “Legfelsőbb Hattyú” szimbolikája. A lélek és a valóság viszonyának egyik legfontosabb és legmélyebb emberi értelmezése. Ez a lélek azon képességét jelképezi, hogy a világi (testi, anyagi) zűrzavarban is felismerje a tiszta, spirituális igazságot. A nagy mestereket ezért nevezik Paramahamszának, azaz “Legfőbb Hattyúnak”. 

A “Paramahamsza” cím (amelyet olyan nagy jógik és spirituális mesterek kaptak, mint Paramahamsza Jogananda vagy Srí Ramakrisna Paramahamsza) a legmagasabb spirituális fejlettségi szintet jelöli. 

A hindu Advaita Vedanta (non-duális) filozófiában a Hamsza szó ismételgetésével létrejövő mantra, a “Soham” (“Én Vagyok Az”), azt a felismerést fejezi ki, hogy az egyéni lélek azonos a Legfelsőbb Lélekkel. A Paramahamsza számára már nincs kettősség: az egész teremtés Ő maga. 

Ez nem egy konkrét, összefüggő “történet” lineáris cselekménnyel, hanem egy metaforikus kép, egy allegória, amely a spirituális fejlődés legmagasabb szintjét mutatja be.

Peták Zoltán Moror: Test és lélek – Paramahamsza Magdolna, 2025, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 53 x 77 cm, Moror-art Galéria és Műterem

SÍR NEVET

A félig síró, félig nevető vonásaiban saját magát vélte felfedezni. 

A mester szavai olykor-olykor a fülébe csengtek, néha gúnyosan.

Peták Zoltán Moror: Sír-nevet, 2023, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 65 x 50 cm, Moror-art Galéria és Műterem

NÁrcisz és Psyché

“Nézd mit hoztam az univerzitásról: 

Egy fény, egy sugár, és egy képet fest az igazság. 

Mégis ezerképen kerül elönkbe nekünk. 

Nem csoda, mert amin sűrű, vagy ritka az elme, 

Úgy szegi a sugárt célja és iránya felé.”

Peták Zoltán Moror: Nárcisz és Psyché, 2022, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 150 x 170 cm, Moror-art Galéria és Műterem 

KI AKAR FELNŐTTET JÁTSZANI?

Álmodban a színpadon álltam,

Álmomban a szekrény alatt feküdtem.

Megmutattam a kezem, és kérdeztem:

„Ki akar felnőttet játszani?”

Te voltál, aki jelentkezett.

Peták Zoltán Moror: Ki akar felnőttet játszani?, 2021, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 114 x 172 cm, Moror-art Galéria és Műterem

A SZÉKSÓSI MADONNA

Egyszer, miután megunta a sok csúfolódást a fekete bárány, elvonult a fehérektől messzire és egy fa alatt magába roskadva sírni kezdett az erdőben. Már az sem érdekelte, hogyha jön a farkas és megeszi. Ekkor jelent meg előtte az arany bárány:

– Miért sírsz?

– Nem szeretnek a fehér bárányok. Ki vagy te és miért fénylesz?

– Aki vagyok mellékes, hiszen csak láncszemek vagyunk egy hatalmas gépezetben, ami az őslétezőt működteti. Sokkal fontosabb az, hogy miért vagy szomorú attól, hogy egyedinek alkottunk?

– Mit érek az egyediséggel, ha senki nem szeret és nem fogad el?

– Ha olyan világba hoztunk volna téged, amelyben mindenki mindenkit elfogad, nem kellett volna megváltoztatnunk a színed. Nem lenne értelme a feketeségednek. Azért vagy fekete, mert csak így tudod teljesíteni a feladatod. De hogy megértsd, válaszolj nekünk: Miért közösítettek ki a többiek? 

– Azért mert elmondtam nekik, hogy a karámon túl van egy erdő és én vágyom oda. Kérdeztem, hogy jönnek e velem, erre kinevettek. Azt mondták, hogyha elkap a gazda, akkor megnyúz, vagy kinn megesznek a farkasok.

– Tehát azért közösítettek ki téged, mert felébredt benned az új változás szikrája, ami csak fekete színben látszódik, de a fehérben nem. Tudtuk, hogy fájni fog, amikor mások észreveszik, hogy számukra nem az ébresztést szántuk. 

Ne értsd félre, ugyanolyan fontos láncszemek ők is, de a hangsúlyt a fekete bárányokra helyeztük okkal. 

– Hogyhogy a feketékre? Nem csak egyedül én vagyok ilyen színű? 

– Minden földrészen minden csordában elhelyeztünk hozzád hasonló, fekete színű lényt. Ők nem pont bárányok, de feketék. Mivel a feketében látszódik leginkább a szikrázás. Értékesek vagytok, nem az egyediségetek miatt, hanem a munkátok amit végbevisztek pusztán a létezésetekkel. Tanítjátok a többieket a változás és a fejlődés befogadására. 

– Mit tegyek? Menjek vissza közéjük, hogy megverjenek és megalázzanak? 

– Nem. Ellenkezőleg, itt az idő, hogy találkozz a többi hasonló társaddal. Ha összefogtok együtt, akkor a szikráitokból egyre erősebb egyesített ébresztő lángot tudtok csiholni. Erre már felélesztitek az alvó fehér bárányokban a vágyat az ébredésre. Mivel ez már látványos lesz és nekik fontos az amit látnak.

Az út egymáshoz sodort Mindannyiunkról szól! Aki csatlakozik hozzánk, nem lesz fentebb és nem lesz lentebb. Egyesítjük erőnk, mert egyedül semmik vagyunk, Együtt annál is több mint az Egész.

Peták Zoltán Moror: Én vagyok az út az igazság és az élet, 2020, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 123 X 217 cm, Moror-art Galéria és Műterem

HOREB NÉGY ÁLLATA

Arról a 40 napról szól, amit magányodban töltöttél, és az evangéliumok szerint sátáni kísértések vettek körül. Az álmodban húztál egy nagy kört magad köré, és két átlóval négy cakkra osztottad ezt a kört. Az egyikbe leültél. Csendbe maradtál, meditáltál.

Az történt ezalatt a negyven nap alatt, hogy sorra megjelentek azok a gonosz erők, akiket Pál a „Sötétség hatalmának” nevez. Azok a gonosz erők, akik támadják az emberi létet, az emberi életet a földön, és rossz irányba próbálják fordítani, rosszra vinni. Ezek első sorban, mint az emberiség reprezentánsát, Önmagadat támadják ebben a negyven napban. 

Tíz napig csendben vagy, meditálsz, és a tizedik napon, mikor felkel a nap, akkor a napból egy oroszlán leugrik ebbe a négy cikkejre osztott körbe, és vad haraggal neked támad, de az egyik cikkej beszorítja. Nem tud hozzád érni, nem tud hozzád férni. Tíz napig szembe nézel ezzel az őrjöngő oroszlánnal, és rájössz arra, felismered, hogy ez a „Harag” oroszlánja. 

Ez az első olyan gonosz erő, és sátáni hatalom, a „Harag”, ami tönkreteszi az embereknek az életét. Tíz nap elteltével az oroszlán lekusshad szépen csendben a saját körcikkejében, és Úr vagy felette. 

A következő hajnalon egy sárkány ugrik le a felkelő napból egy másik kör cikkejbe vad haraggal. Neked támad, de a kör cikke beszorítja. Őrjöng tíz napon keresztül, és felismered, hog ez a „Hatalomvágy” sárkánya. Ez a második sátáni- gonosz erő, ami az ember életét tönkre teszi. Tíz nap elteltével a sárkány is megnyugszik. Legyőzted. 

A következő nap amikor felkel, egy kecskebak ugrik be a harmadik körcikkejbe. Ugyanúgy, vadul neked támad, és Ő is beszorul a maga cikkejébe, amikor ráismersz, hogy ez a „Kéjvágynak”, a „Testiségnek” a kecskebakja. 

Szembe nézel vele tíz napig, és akkor ez is megnyugszik. Tíz nap után kilépsz a körből. A három állat, az oroszlán, a sárkány, és a kecskebak engedelmesen követnek, de amikor kezdesz eltávolodni a körtől visszanézel váratlanul és megdöbbensz. Akkor veszed észre, hogy egész idő alatt a negyedik körcikkejben, ahol Önmagad voltál, egy hófehér bika feküdt a lábadnál, és nem vetted észre. El voltál foglalva a másik három állattal.Felismered, hogy ez a hófehér bika a „Siettetés” fehér bikája. Rettenetes rossz érzeted támad, szorongani kezdesz. Szólítod a fehér bikát, de a fehér bika nem engedelmeskedik. Elfordul tőled, és elmegy, ott hagy. Egész életed végéig van egy nagy ellenfeled, egy boszorkány. Amikor már a kereszted alatt roskadozol, és mész a golgotára, akkor egy izzó tekintetet érezel magadon Odanézel, és ott áll a nagy ellenfeled. 

A boszorkány megszólal, és azt mondja: „Nem vetted észre a fehér bikát, a „Siettetés” fehér bikáját. Ezért mész most meghalni.

Peták Zoltán Moror: Horeb négy állata, 2020, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 98 x 217 cm, Moror-art Galéria és Műterem

AZ ÉLET FÁJA

Az a fa, amely a jó és rossz tudásának fájával együtt az Éden kertjének közepén állott.

Az evés az élet fájának gyümölcséből az Istenek előjoga, ezért egyedül ők halhatatlanok, azonban ez nincs megtiltva az Embernek. Megújul az elveszett Paradicsom. Van benne hely az élet fája számára is. Nem elérhetetlen, a megváltottak ehetnek belőle, és örök életük lesz. Kiderül, nem csupán egyszer lehet belőle enni, hanem mindig, folyamatosan.

Peták Zoltán Moror: Az élet fája, 2019, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 226 x 170 cm, Moror-art Galéria és Műterem

ISMERETLEN HELYEN

– AZ ÖNMEGVALÓSÍTÁS 35 FOKOZATA 35 ALAKBAN 35 SZIMBÓLUMBA 35 TUDATÁLLAPOTBAN

A kép azt mutatja meg, ahogy az öntudat önmagára, önmaga kezdetére és sorsára reflektál. Az öntudat különböző, de egymásra épülő tudatállapotokban valósítja meg önmagát meghatározott sorrend alapján. A 35 alak, és 35 szimbólum különálló, de egybefonódó 12 részre osztja az egészet.

Mondhatni, hogy egy színtiszta energiaállapot, amely lassanként ráébred arra, hogy ideje önnön magát megtapasztalnia. Öntudatra ébred és útjára indul.

Elindul, hogy megvalósítsa magát különböző más tudatállapotokban is. Következő fokozata egy élettelen bolygón érkező, akinek célja és iránya is van, élettel tölti meg mind a két féltekét. Ő maga az életet teremtő (2*). Magában egyesíti a férfit (3*) és a nőt (4*), átvezeti önmagát a keskeny résen át, és újjászületik. 

Éber állapotában (5*) megvalósítja magát a tizenkettőben (6*). Tizenketten önmagukra formálják a teremtett világot. Jó úton jár, egyik döntése hozza a másikat (7*). Nincsenek tévutak. Lapos világot alkotott, nem dől, stabil, aranyarányos, és szép.

Éber állapotában megvalósítja, hogy önmaga az életjáték úra (8*), és neki játszik a tizenkettő is. De minő gondolata támad, megteremti a halálos betegséget. Megküzd vele, és győz felette! (9*). Egyszerre érzékeli a valóságban az álomvilágot, és álmaiban a teremtett valóságot. Mindkét világban egyszerre jár és kel, a két világ közti kaput megalkotta (10*), a kapuzár kulcsát pedig mindenki más elől jól elrejtette (11*).

Az éber állapotot az álomvilág váltja. Az éber- és az álomvilág határán ott ül trónján a kerékforgató és a világkirály. A hindu teológiában a Tiszta Önmagam jelképe a Cakravartin, a kerékforgató, szabad fordításban: a világkirály (12*). Akinek ez sikerül az halhatatlan.

Az öntudat átlép az álmok világába. Abba a világba, ahol a fizikai test egyazon anyaggá válik a kozmosszal. Megjelenik önmaga mint maga az igazság (13*). 

Maga dönt mi az ami igaz, és mi az ami nem. Miután mindenben döntött, és elválasztotta egymástól az igazat a hamistól önmega válik a megvilágosodássá (14*). Álmaiban fény az éjszakában.

A teremtett világot négy alaperő tartja fenn (15*), de a teremtett álomvilágban az egyik alaperő előre távozik, és leágazást alkot a teremtett térről és időről. Képes egyedül egy másik tér-idő síkot alkotni (16*). 

Egyszer csak ott találja magát a halál kapujában (17*), de nem a kapuk közötti utat választja, a másik tér-időben megkerüli azt, és megvalósítja önmaga feltámadását is (18*). 

A teremtett idő és tér – maga a világ – magára marad. Ebben a pillanatban válik a kép főszereplője A senkivé, A semmivé, A nagy Attraktorrá (19*). 

Eljut minden teremtett térnek, és az időnek a végére. Az eseményhorizont határán megpihen, és meditálni kezd (20*). Ott ahol az idő, és a tér véget ér, visszatekintve nem lát mást, csak is önmagát. Önmagát mindenki másban. Mindvégig önmagát figyelte, hogy Ő maga milyen, Ő maga milyen a másikban (21*).

A történet azonban itt nem ér véget. A tölcséren keresztül újra belepottyan a lét örök útvesztőjébe, hisz van kezdet, van idő, és van tér is, megtörténik az újjászületés, és a kört a kerékforgató újra indítja.

Peták Zoltán Moror: Ismeretlen helyen, 2018, Kristálytiszta akrilüveg, – tényleges fotó levilágítás – tartósan elasztikus fényérzékeny szilikon hordozó – Strady alumínium Dibond hátlap, 180 x 180 cm, Moror-art Galéria és Műterem

KIÁLLÍTÁSOK ÉS DÍJAK

– LUXEMBURG MŰVÉSZETI DÍJ – 2024.12.01. MŰVÉSZI EREDMÉNY – oklevél

– Szegedi Közéleti Kávéház / Magyarország / Szeged / 2024.07.05. – „KI VAGYOK ÉN?” Önálló kiállító 

– Beszélgetés Szeged város híres fotóművészeivel / Magyarország / Szeged / 2024.02.06. – Vendég

– ARTIO GALLERY Spanyolország, Barcelona – Nemzetközi Digital Grop Kiállítás – Global Horizons VII. / 2023.11.19. – 2023.11.26 – Kiállító

– TRIESTE PHOTO DAYS, dotART, Kiállítás APS körül, Mitográfia / Olaszország / Trieszt / 2023.10.27. – 2023.10.29. – Kiállító, és szerzőként megjelent a Mythography Vol.3. című fotókönyvben

– SZEGEDI FOTÓKÖR – 2022.12.06 – 2023.03.01 – Kiállító

– LUXEMBURG MŰVÉSZETI DÍJ – 2022.12.01. MŰVÉSZI EREDMÉNY – oklevél

– BAKELIT MULTI ART CENTER BUDAPEST– 2022.11.25 – 2023.01.15 – Kiállító

– ART MARKET BUDAPEST VIRTUÁLIS – 2022.10.06 – 2022.10.31. – Kiállító

– XXVI. ALFÖLD FOTÓSZALON – 2022.05.08 – 2022.08.31. – Kiállító

– XXI. SZENTES ACT FOTÓ BIENNÁLÉ – 2021.03.06. – 2021.08.07 – Különdíj – gyűjtemény 3 képért